下一个就是你

偶然看了半集，剧情不错，细节雷人！一部中国剧全是英文名，有钱人家了仆人还是黑妹如此international……雷竖起了

两星半. 贝拉塔尔镜头中的"人"值得注意:不同于塔可夫斯基将人也平等地视为"物象"之一的立场,他对人的目光似乎总是分裂的:一方面,影片中的人物及其关系或多或少地起着寓言/隐喻性质的核心作用,而另一方面,镜头却又一再地从人物身上移开,或是令动作发生于画外,或是干脆着眼于物质与自然;一方面角色是平面符号化的,另一方面镜头又执迷于捕捉其虚伪的"日常";他的作品中从未有显现为人的角色,对他们的凝视始终是聚焦其动物性而非人性的一面,故角色总是可归约的,只为概念而生的,而这便同时使凝视的意义岌岌可危了――简言之,这凝视是非人的,无爱的.不谈视角游移而令人疑惑其必要性的长镜头,本片最值得称道的自然是文本组织的环形结构――但此结构是文学的还是电影的呢？它继续为我们留下挥之不去的疑云.

“智利费里尼”的“阿玛柯德”。用自传去审视了佐杜苦痛与快乐并存的童年回忆以及南美这一带有强烈魔幻色彩的土地的历史。现在、过去、未来的同时在场。基督教、马克思主义、东方玄学思潮作用在他成长上的冲突并暗含俄狄浦斯情结。父亲信仰的崩塌。结尾莫名感动，往事随风而去，渐行渐远

有熊氏姬地，统一百氏，为轩辕黄帝。神农氏姜炎为炎帝。蚩尤为战神。嫘祖，西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕，生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极，蟜极之子为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，是五帝之一的颛顼帝。嫫，嫫母，黄帝妻，貌甚丑。黄、炎、嫘为人文始祖

其实我能理解toda这个角色的出发点，母亲真的更重要，这点毋庸置疑。